Introducción

San Miguel Canoa es una comunidad nahua localizada dentro de la poligonal de un área natural protegida compartida por los estados de Tlaxcala y Puebla; categorizada como Parque Nacional desde 1938: la montaña Malintzi, Malinche o Matlacuéyatl (la de las faldas azules, en lengua náhuatl).

Cuenta aproximádamente con 15,000 habitantes, según datos del Censo de Población y Vivienda 2010, del INEGI. Al estar ubicado a las faldas del volcán, gran parte de su economía y recursos provienen del mismo, trabajando la agricultura, la maderería y la recolección en este espacio natural. También se realizan actividades mercantiles, subcomercios, así como mano de obra para construcción y maquila dentro de fábricas.

San Miguel Canoa, a través de la Malinche, es además el hábitat natural para la flora y fauna del lugar, entre ellas incluidas especies endémicas a la región, como es el caso del Ajolote Estrella (Ambystoma velasci), mejor conocido por su nombre en lengua náhuatl, Citlalaxolotl, el cual vive únicamente en un cuerpo de agua ubicado en este lugar, comúnmente llamado Jagüey.

Planteamiento del Problema

En la sociedad actual, especialmente en los grupos más jóvenes, se ha generado una atracción hacia la modernidad, lo digital y todo aquello que es nuevo, futurístico y tecnológico. Este pensamiento sin embargo, ha traído consigo un desapego a su identidad cultural, tanto a nivel individual como a una escala de comunidad, volviéndolos distantes de los espacios donde viven, tanto a nivel de una ciudad como de una colonia, así como en los grupos sociales más fundamentales: amigos, familia, compañeros y vecinos.

El pueblo de San Miguel Canoa no se ha visto exento de estas prácticas, pues en años recientes, el desarrollo de la modernidad ha traído beneficios para la comunidad, pero también es esta búsqueda lo que ha provocado un distanciamiento de las personas para con su comunidad como Canoeros, principalmente en grupos juveniles, en los aspectos de las tradiciones, las costumbres e incluso reconocerse a sí mismos como habitantes de San Miguel Canoa. Esto presenta un problema porque se trata de las generaciones que en un futuro liderarán a la comunidad, y serán los encargados de compartir y preservar los elementos culturales inherentes a ella, sus fiestas tradicionales, cultura, artes, danza y música, e inlcuso su lengua náhuatl.

A nivel ecológico, esto también conlleva consecuencias al espacio natural en el que se ubican, pues la falta de comprensión, de la mano con el desapego cultural y la intervención de personas ajenas a su comunidad, ha provocado diversas situaciones perjudiciales: tala inmoderada, contaminación de suelos, destrucción de la fauna local, así como problemas políticos y económicos sobre la ocupación del territorio.

Justificación

La preservación de la identidad cultural en cualquier contexto es de suma relevancia para las personas, tanto a nivel individual como a nivel colectivo. En el primer caso, porque la cultura es uno de los pilares en el crecimiento de una persona, pues de este punto salen tradiciones, actitudes, costumbres y valores que enriquecen la integridad de dicha persona.

En segundo caso, la cultura a nivel sociedad es fundamental en el ejercicio de la relación entre individuos, les permite descubrir puntos en común en cuanto a pensamiento, valores y acciones, logrando construir así una identidad colectiva que les brinde un sentido de pertenencia, de establecer un vínculo significativo con otras personas con el fin de crecer y apoyarse como un grupo.

Conclusión

A través de la investigación que se ha realizado, la importancia de preservar la gran fuerza de identidad cultural de la comunidad de San Miguel Canoa se hace inminente, no sólo porque representa uno de los pilares de la comunidad misma, bajo el cual reside la unión mediante la cual son capaces de afrontar los distintos problemas que les aquejan y aportar soluciones que impacten de manera positiva a su sociedad, sino también porque su patrimonio natural es monumento y vestigio indiscutible del pasado milenario de México.

De la montaña y el jaguey provienen no solo el sustento y protección de las personas que coexisten con dichos hábitats naturales, sino también saberes ancestrales que, mientras muchos en las ciudades han olvidado, siguen presentes en la lengua antigua de las comunidades como San Miguel Canoa. Latentes y vivos, como la cultura mexicana misma.

San Miguel Canoa es, y debe ser reconocido, como el gran pueblo milenario, guerrero y culturalmente vasto que es.

Prototipo de media: Experiencia AR

  1. El video presenta una simulación de cómo funcionaría la experiencia AR, que parte del concepto de un libro Pop-Up, pero cambiando los cartones plegables por proyecciones en realidad aumentada a partir de una aplicación en el celular.
  2. Actualmente, los personajes no poseen animación literal, pero se colocaron en su lugar «stills» que presentan la actividad que realizan los personajes en ese momento.
  3. La experiencia busca crear un sentido de inmersión para el usuario al conocer el cuanto más allá de la animación previa.

A partir de las respuestas obtenidas en la encuesta que realizamos a nuestros usuarios potenciales acerca del cuento, llegamos a la conclusión de conservar el formato de cuento y complementarlo mediante una experiencia de realidad virtual. La mecánica que tenemos pensada es que los usuarios escaneen, mediante un dispositivo móvil, los fondos donde ocurren las acciones de la animación, y al mismo tiempo, la proyección AR dentro del celular mostrará a los personajes, de tal forma que los personajes «cobren vida» sobre el libro, actuando las acciones que ocurren a la par de la narración que se activa en voice-off al momento de escanear el fondo.

Prototipo de Media: Animatic

El siguiente video presenta nuestro prototipo de media calidad sobre cómo se vería la animación de Citlalaxolotl, una animación que ha sido trabajado en conjunto con la comunidad de San Miguel Canoa.

El propósito de crear dicha animación es para ayudar a fomentar y construir la identidad de la comunidad de Canoa a través de una de las leyendas que tienen, además, como se vio en la hoja de personajes, todos los diseños de los personajes fueron creados por habitantes de la comunidad, nuestro trabajo fue simplemente adaptarlos para animación, convirtiéndolo así en un proyecto de la comunidad.

La animación pretende atacar dos frentes: por un lado servir como un apoyo para la misma comunidad, quienes al trabajar con ellos, llegamos a un punto de buscar algo que ayudara a los mismos pobladores a crear una identidad con su comunidad.

Por otro lado, esta animación se presenta también como una ventana, que permita a la comunidad tener representación en el exterior, pues la comunidad ha visto poca atención del exterior, al rescatar esta atención hacia Canoa, se buscan 3 cosas: compartir la importancia del medio ambiente que existe en la Malinche, mostrar y fomentar la importancia de la protección de especies endémicas, en este caso el Ajolote estrellado; y buscar un poco más de relevancia hacia la comunidad, esto traería beneficios hacia su desarrollo (servicios, transporte, turismo), y un crecimiento para la comunidad.

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